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一、易经解卦的方法和步骤 1.确定卦象 易经的卦象包括八卦和六十四卦，八卦是由三个线条组成，六十四卦是由六个线条组成。 在解卦之前，首先需要确定所要解析的卦象。 这通常是根据问题的性质和具体情况而定的。 例如，如果问题与家庭有关，可以选用易经的"家人卦"；如果问题涉及到财富问题，可以选用"财神卦"。 2.推算变卦 在确定卦象之后，需要推算变卦。 变卦是指在原卦的基础上，因某些原因发生了变化，导致出现了新的卦象。 在推算变卦时，需要注意以下几点： （1）变卦的方法：变卦的方法包括"爻变"和"象变"两种，其中"爻变"是指卦中的爻线发生变化，而"象变"则是指卦中的卦象出现了变化。 根据不同的情况选择相应的变卦方法。
太陽 在 紫微 斗數中五行屬陽火，主人體中的心腦血管系統及小腸。 太陽入疾厄宮，命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題（如斜視或失明）。 若太陽入廟守疾厄，命主易暈眩，有頭風。 還要注意小腸的疾病，因太陽是陽火。 若太陽在午宮，泛旺，命主易患偏頭痛、高血壓；若太陽在子宮，注意痔瘡這方面的疾病。 太陽、 火星 同宮，易生青春痘。 太陽守疾厄宮，與屬木的星曜會合，反主內分泌系統有病。 太陽為南離之火，故又主眼目，凡太陽守疾厄宮，必有目疾，如近視、散光之類。 尤不喜在午宮，則陽光過盛，亦不喜在戌宮，嫌日已西墮，皆主目疾。 見煞，每主動眼部手術，煞忌重重，又與 天刑 、 天月 、空劫、伏兵、蜚謙諸曜同會者，每主失明。 尤不喜同會 文昌 文曲 化忌 。
羊刃是四柱神煞之一，星命家所认为的极恶之煞。 羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。 但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等。 带此星者，从事警察的居多。 羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。 羊刃只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，。 假如一个人的八字很弱，羊刃可以起到很大的匡助作用，比如你贫穷困难时，羊刃就是一个强有力的兄弟，能帮助和支持你；假如八字比较旺，再来羊刃的话就要为祸了。 比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。 阳干有刃为重，阴干有刃为轻。 《三车一揽》云: "羊，言刚也； 刃者，取宰割之义. 禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也".
神明桌不能面對鏡子. 神明桌的神像皆是單數， 被鏡子反射會變成偶數 ，由於偶數為陰，會無法保佑家中成員。 7.神明桌不可對日光燈. 神明桌前方不可直接對著天花板的日光燈，否則家中成員易有血光之災，應改成 圓形燈具或崁燈 。 8.神明桌前方不可晾衣
又念 「四生登於寶地，三有托化蓮池，河沙餓鬼證三賢，萬類有情登十地」。 等四句，念 「南無阿彌陀佛」十句畢。 仁者施食，可依此行也。 上篇： 觀世音菩薩的形象 下篇： 支配人生的三大力量 網站郵箱 手機客戶端 TG Line Whats Gmail 二維碼 臉書 聖嚴法師：不為任何目的而奉獻 以佛教的立場而言，「解脫樂」才是究竟的快樂，而追求解脫樂的唯一道路，就是行菩薩道。 然而，很多人把行菩薩道看得... 出家人能接受信眾的紅包供養嗎 出家師父能接受信眾的紅包供養嗎？ 在當今社會，這個問題可能會引起熱議。 其實在佛陀住世期間，社會各界對此問題也是... 「見財不貪著,才是財佈施」對嗎 問： 見財不貪著，才是財佈施的說法對嗎？ 濟群法師答： 佈施本身，就具有遠離貪著的內涵。
【銅板、硬幣】：5份168元的錢幣，可以放置居家的東、西、南、北、中5個方位。 【開門七寶】：柴、米、油、鹽、醬、醋和茶。 其中，米桶裝8分滿到全滿，在桶外貼上「滿」字，並放入一個裝有硬幣的紅包袋，代表著「以後豐衣足食」。 【廚房吉祥物】：米桶、6或12副新碗筷、水桶、笛音壺、新掃帚。 【祭拜供品】：鮮花、牲禮、水果等等。 【紅白小湯圓】：煮甜湯或紅豆湯圓。 4.當天入宅儀式 入厝時，男主人應手持祖先牌位（若無可免），女主人則手捧財水，入門時先以左腳踏入，但不可踏在門檻上，用頭碰撞菜頭，並跨過火爐，把穢氣直接留在門外，踏進家門的同時可以說一些吉祥話，像是「雙腳踏入來，富貴帶進來。 」代表將金銀財寶代進門。
癸水为阴水，也是十天干最后一位，阴中有阳，静中有动，在天干关系中有承上启下的作用，十天干首位是甲木，癸水生助甲木，完成天干的交替轮回，周而复始。 "五阳以丙为最、五阴以癸为最"，癸水是至阴之水，在天为雨露，在地为细水溪流，雨水雨水滋润万物，无孔不入。 水本智慧，而癸水有至阴至柔而且渗透的特性，所以有癸水通灵之说，比较有灵性，第六感很强，玄学缘分很深，喜欢推理、思路周祥、观察入微，想象力也非常丰富。 一、癸水万物类象 癸水主藏，为脏水，代表幽暗不明之事，有流动、淫荡、变化不常的意思。 其为质也重，其为性也阴，其为味也浊，其为声也亮，其为体也沉厚，有沉弱由己之情，其为用也浅，略无包容含蓄之类。 得时则纵容变化，失令则摇尾乞怜。
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